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Les Panthères Roses se sont invitées mercredi 7 avril à un débat sur la famille et la parentalité à la Bellevilloise en présence de Christine Boutin. Émissaire du Vatican en France, ex-ministre du logement, elle s’est faite connaître en brandissant la bible à l’assemblée nationale lors des discussions sur le Pacs en 1999. Son « Parti chrétien-démocrate » s’oppose sans ambiguïté et sans discussion aux « mariages homosexuels et à la possibilité pour ceux-ci d’adopter des enfants ». Ce parti, intégré à l’UMP, s’oppose et conteste encore le droit à l’avortement et à la contraception.
En tant qu’individu.e.s féministes queer trans’ pédés gouines, nous, UrbanPorn, revendiquons l’action menée le 22 février 2010, place Jeanne d’Arc à Lille.
Loin d’être une insulte, une profanation ou une dégradation, notre action politique et ludique s’est attachée à déplacer l’approche conservatrice, racialisée et patriotique des débats sur l’identité « nationale ».
Intervenir sur des représentations symboliques permet de visibiliser et d’affirmer nos identités dans un paysage culturel et politique teinté de transphobie, d’homophobie et de sexisme.
Nous avons ainsi proposé une lecture queer de la figure de Jeanne d’Arc comme alternative à celle communément répandue…
Butch? Asexuelle? Pédé.e? Trans’? Gouine? Qui sait?!!
Qui détermine nos identités? Qui décide de ce que nous devrions être? Et pourquoi d’autres que nous-mêmes devraient en décider?
Nous considérons que les identités de sexe, de genre, de classe et de race n’existent pas par nature ou par essence mais qu’elles sont construites culturellement, politiquement et socialement. Nous ne nous reconnaissons pas dans celles qui sont véhiculées par les images et discours normatifs hégémoniques, nous ne sommes pas tou.te.s les mêmes. Cette catégorisation des individu.e.s a pour conséquence de créer un système figé, binaire et excluant. Alors que les identités sont poreuses et complexes!
Nos identités sont bien plus que nationales! Nous ne voulons pas d’une assimilation républicaine obligatoire. Nous ne voulons pas de l’hétérosexualité obligatoire.
Nous, trans’ pédés gouines queer, revendiquons nos différences. Arrêtons de dire que ce que nous faisons de nos culs n’appartient qu’à la sphère privée.
Nos sexualités sont politiques, nos corps sont politiques, nos actions sont politiques.
Nous remercions donc Jeanne d’Arc de nous avoir permis de proposer cette action sur la place publique…
Queer Invaders ! est une opération de détournement de pictogrammes et plus… dans le quartier de Wazemmes à Lille.
Papier, ciseau, colle, à poil ou en capuche, les Strapettes sont dans la rue !
invaders : les Strapettes
images/montage : erelevil
music : Aurélie (salTomElÔ), Milx et Sandrine (erelevil)
Voici un petit panorama non exhaustif de performances activistes féministes queer de ma connaissance qui permettra, je l’espère, de vous faire découvrir quelques pirates de la désobéissance civile, acteurs des politiques culturelles et identitaires, et peut-être de vous donner envie de créer vos propres formes de lutte et de résistance politique.
Tout d’abord, parlons d’Act Up, un héritier du mouvement d’action pour les droits civiques. En 89 à San Francisco, la population gay et lesbienne discriminée et/ou touchée par le sida décide d’utiliser la rue pour mettre en scène cette situation avec les actions DIE-IN (faire le mort). Ainsi une cinquantaine de personnes s’allongent sur le sol de l’espace public, pendant que d’autres dessinent les contours de leurs corps à la craie.
Act Up a toujours utilisé des outils et stratégies activistes, créés et soutenus par des artistes et des graphistes comme Gran Fury – collectifs new-yorkais actifs dans la lutte contre le sida – qui créa le slogan SILENCE=MORT symbolisé par le fameux triangle rose!
Les Pink Blocks
Ce sont des protestations publiques où les participants sont généralement en rose ! Les costumes sont un moyen d’engager le « carnavalesque » et le spectacle dans les revendications, et de se différencier des autres Blocks qui utilisent des tactiques différentes, telles que les Black Blocks…
Ensuite, le Gender Anarchy Project, un petit projet qui donne enfin envie d’aimer les portes de chiottes puisqu’il consiste à détourner et dégenrer les traditionnels pictogrammes Hommes/Femmes…
Le porno Do It Yourself !
Une préférence personnelle pour PornoLab, un labo porno qui revendique la révolution de l’imagination pornographique et organise des rencontres de recherche et de création de pornotopies (des utopies porno) c’est-à-dire des zones d’expression pornographique libre, avec un grand sens de l’humour comme principal outil de travail et de communication.
Pour les responsables de PornoLab, il s’agit de s’inscrire dans une lutte anti-globalisation au travers d’ateliers mêlant recherche, théorie/critique et expérimentation. Sous le slogan « el porno de investigation entra en acción » (le porno de recherche entre en action) le collectif entend questionner le statut et les productions de l’industrie pornographique mainstream et revendiquer le Do It Yourself! Comme toutes les sources sont en espagnol, si vous voulez en savoir plus, j’ai déjà participé à l’écriture d’un petit article à leur propos sur un wiki dédié à l’activisme…
Fuck For Forest est un groupe d’activistes écolo qui baisent pour l’environnement.
« Ce projet est animé par des personnes sexuellement libérées, qui jouent de leur sexualité pour attirer l’attention sur les menaces qui pèsent sur la nature afin de récolter des fonds pour la défendre. » De verdoyantes performances à découvrir sur www.fuckforforest.com
Fuck For Forest développe ses propres actions de sauvegarde de la forêt équatoriale et d’achat de terrains pour en faire des réserves naturelles, notamment au Costa Rica, puisque des organisations d’envergure comme le WWF ont rejeté leurs propositions de dons ! (+ d’infos à ce sujet sur http://www.fuckforforest.com/fr/AboutFFF.htmlen anglais)
En matière de porno D.I.Y. vous trouverez également des performances intéressantes en Italie du côté de SexyShock ou bien en Espagne avec les Girls Who Like Porno, dont nous avons déjà rapidement parlé sur ce blog ici et là. Nous reviendrons sans doute sur ces deux collectifs prochainement…
Les putes aussi font leurs actions ! http://www.lesputes.org/
Et elles ont bien raison lorsque notre bonne association républicaine, « ni putes ni soumises », par la performance même du langage, exclut les putes, les arabes, les queers, et tous les tordus à convertir pour ne pas dire à éradiquer!
« Nous sommes des prostituéEs : femmes et transpédégouines.
Le groupe Les-Putes a pour but de rassembler les travailleuSEs du sexe au sein d’un groupe activiste qui vise à la reconnaissance de nos intérêts et à l’aboutissement de nos revendications. Notre mouvement est ouvert à touTEs les putes, quels que soient notre origine, genre, orientation sexuelle, mode de travail, etc. »
Le G.A.T. Le Groupe Activiste Trans : « un groupe informel, libertaire, alternatif et indépendant de trans’ en colère face aux politiques associatives consensuelles et aux institutions médico-juridiques despotiques ». Le G.A.T. a stoppé symboliquement ses activités en 2006.
Voilà un premier aperçu du panorama pour le moment, je serai ravie de découvrir d’autres actions militantes et/ou artistiques grâce à vous, en continuant cette discussion.
Je vous propose aussi d’ouvrir un débat sur ces pratiques contemporaines de formes d’action politique, qui se constituent en laboratoires informels d’ »imagination insurrectionnelle » (par exemple, les actions directes des Labofii).
A partir de l’idée que la politique ne se fait pas dans les partis mais Ailleurs ou Partout… Que pensez-vous donc des possibilités de soulèvements/engagements sur de multiples causes différentes par le biais de performances et d’actions directes? enfin, si vous ne connaissiez pas ces pratiques, n’hésitez pas à poser des questions, je ferai de mon mieux pour y répondre…
Alors que le deuxième tour de l’élection présidentielle hétérosexuelle 2007 était en train de se jouer, j’ai décidé d’organiser une performance pornographique éclair dans la rue, devant le siège lillois de l’UMP, pour rendre visibles des pratiques sexuelles différentes de celles établies par la tradition bien-pensante et les « bonnes moeurs ». J’ai choisi d’effectuer cette performance devant la permanence de l’UMP parce que ce parti se pose en défenseur de l’ordre public et pratique une politique d’exclusion à l’égard des minorités sexuelles et de tous ceux qui, plus généralement, ne rentrent pas dans le « moule ».
On se souvient en particulier de Christian Vanneste, député UMP du Nord, qui a été condamné en Janvier 2006 à 3 000 euros d’amende par le tribunal correctionnel de Lille pour injures publiques, à la suite de ses propos discriminatoires envers les homosexuel(le)s prononcés en Janvier 2005 et plusieurs fois réitérés depuis : « L’homosexualité est une menace pour la survie de l’humanité. [...] Je n’ai pas dit que l’homosexualité était dangereuse. J’ai dit qu’elle était inférieure à l’hétérosexualité. [...] »
Malgré cette condamnation, la position de l’UMP dans la 10e circonscription du Nord est de « se mobiliser et soutenir la candidature de Christian Vanneste pour ces prochaines élections législatives des 10 et 17 juin 2007 ».
La performance Flash Porn Act #1 est dérivée des Flash mobs, même si elle n’a pas été organisée par le biais d’internet et que les personnes qui y ont participé font partie de mes proches. En effet, comme les Flash mobs, notre action contestataire s’est déroulée de façon ludique et brève, après une préparation de type « commando », puisque nous n’étions pas sûrs de la légalité de nos actes (étant donnée la loi 80-1041 sur l’exhibition sexuelle).
J’ai voulu, par le biais de Flash Porn Act, remettre en cause la naturalité du genre liée au sexe biologique, notamment en exhibant, chacun, nos godes-ceinture et nos soutiens-gorge. En effet, qu’adviendra-t-il de la possibilité de cultiver la diversité de nos identités et de la liberté de création artistique pendant les cinq prochaines années ?
En matière de porno D.I.Y. vous trouverez également des performances intéressantes en Italie du côté de